关于山东莱芜的诗
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  展开全部我在《唐代的三首“莱芜”诗》(载6月5日《鲁中晨刊》)一文中曾说:“也许,天宝三载高适与李白、杜甫同游齐鲁时曾到过莱芜。”因为怀揣着这番隐约的猜想,总是盼望能够找到足以证明的依据。因此,当我偶然翻及《续修莱芜县志》,看到李白、杜甫的三首诗赫然收入其中时,那种大喜过望之情真是难以言表。

  但仔细品读李白的两首诗,却难以看出是写莱芜,更难以证明他到过莱芜。其一《五月东鲁行答汶上君》,是李白开元二十四年“学剑到山东”时所作,他有些愤愤不平地写道:“举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通……”自称一心想和人讨论自己的前程,却遭到了“汶上翁”的讥笑,于是感到跟这些“下愚”谈论穷困通达的道理是没有意义的,而应该自去追求自己的理想、实现自己的壮志。诗中提到的“汶上”,应该是现在的汶上县一带;“汶上翁”,当然也就是生活在那一带的一个老人。《续修莱芜县志》的编者收入这首诗,似乎认为这个“汶上翁”就是“莱芜翁”,这显然是缺乏说服力的。其二《汶阳道中》,在我所见的李白诗集中均未见到,不知据何收入。但即使真为李白所作,我们也不能确定“汶阳”就在莱芜境内,因为长长的汶河北岸称“汶阳”的地方实在太多。因此,《续修莱芜县志》的编者将这两首诗收进去,是很轻率的。

  值得注意的是杜甫的《故秘书少监武功苏源明》,这是杜甫《八哀诗》中的一首。《八哀诗》是杜甫晚年的“叹旧怀贤”之作,实际上是用诗为八个人物各写了一篇传记。这首诗里写到苏源明,是杜甫开元年间漫游齐赵时结识的好友。那时大约是公元736-740年之间,杜甫的父亲正在兖州做司马。杜甫跟随在父亲身边,靠着自己的年轻气盛,过了一段“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”的生活。这时,本为“京兆武功人”的苏源明,因父母双亡,也流落在徐州、兖州一带求学应试。杜、苏相遇,很快成为挚友,他们与其他一些年龄相仿的人跨骏马、驰郊原,弯弓射猎,引吭高歌,痛快淋漓地挥洒青春的活力和激情。但少贫而孤的苏源明毕竟与杜甫不同,他的生活贫寒而艰辛。杜甫在诗中回忆:

  武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。时下莱芜郭,忍饥浮云岩。负米晚为身,每食脸必泫。……庶以勤苦志,报兹劬劳愿。

  我们今天读这段文字,那个少小离家、四处游学,露宿岩穴、饥肠辘辘,浑身污垢、燃薪照明读书的苏源明依然十分感人。正是经过这样长期坚持不懈地勤学苦读,他终成大器:在唐玄宗天宝年间,即以文章知名天下;进士及第后,先是担任太子谕德、出任东平太守,后被召为国子司业。安史叛军攻陷长安,他托病坚决不受伪职,表现了一个文人应有的气节;唐肃宗收复长安之后,被擢升为考功员外知制诰,颇得皇帝的信任和倚重,最后官终秘书少监。考其一生,堪称良吏。特别是身处“安史之乱”的社会大动荡之中,更是十分难得的。k8凯发真人娱乐

  让我们更感兴趣的是,杜甫不仅在诗中给我们留下这样一个感人的形象,而且还生动地记述了苏源明“时下莱芜郭,忍饥浮云岩”的历史史实,我们从中可以看出,当时属兖州的莱芜一定有吸引他的地方,或许是这里的风土人情,龙华谭罗临工招聘临时工简单易会。或许是这里的高人逸士;我们似乎还可以说,他的令人敬佩的人生经历中也不乏莱芜民风文化的滋养。这一点,作为今天的莱芜人是值得骄傲。

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